СПАСИТЕЛЬ ДУШ. Чарльз Сперджен
ID#6119
Эта книга издана в соответствии с планом, составленным м-ром Спердженом; в действительности он сам подготовил к печати значительную часть опубликованного здесь материала, а оставшаяся часть рукописей была добавлена после некоторого пересмотра. Чарльз Сперджен намеревался дать студентам Пасторского колледжа краткий курс лекций о том, что он назвал «самой великой работой», – о СПАСЕНИИ ДУШ; завершив этот цикл, он планировал собрать свои предыдущие материалы по этой же теме, предназначенные для различных аудиторий, и опубликовать все вместе в виде некоего руководства, предназначенного для всех, кто хочет стать спасителями душ. Он надеялся, что такая книга поможет вовлечь как можно большее количество христиан в это поистине благословенное служение во славу Спасителя.
Отзывы покупателей
Отзывы
-
Сагун Евгений
3 февраля 2022 06:30Отзыв
Качественно выполненная книга, приятно держать в реках, как раз под стать содержанию, оценивать труд автора не вижу смысла, все как всегда великолепно, полезно и понятно!
-
27 октября 2020 18:42Спаситель Душ
Прошло 150 лет как Сперджен проповедовал, но сила его проповедей не угасла. Читаю и перечитываю, рекомендую читать всем кто имеет хотя бы малое желание спасать души. Те кто сталкиваются с трудностями в этом деле, Дух святой, через эту книгу с силою пробудет вас на дела Благовестия.
Написать отзыв
Об авторе
Чарльз Сперджен
Ча́рльз Га́ддон Спе́рджен — английский проповедник и богослов, пастор крупнейшей баптистской церкви Англии. Один из наиболее выдающихся представителей гомилетической экзегезы в протестантизме.
Литературное наследие Чарльза Гаддона Сперджена составляет более 60 томов проповедей и 140 книг по различным вопросам христианского богословия и духовной жизни Проповеди Сперджена считаются классическими в протестантской гомилетике, его труды переведены более чем на 35 языков мира и входят в число наиболее популярной духовной литературы в баптистских, пятидесятнических и иных близких к ним по учению церквях. В своем богословии Сперджен придерживался кальвинистских воззрений и консервативного подхода к трактовке Библии, категорически отрицая аллегорический метод толкования.
