Икар

Эта книга представляет собой переработанное издание замечательного трактата. В настоящем издании трактат разбит на отдельные главы. Несмотря на то, что текст оригинала подвергся заметным изменениями, касающимся прояснения неясных мест, замены устаревших слов новыми и исключения повторов, сам дух автора и его видения христианского учения были сохранены. Все библейские цитаты тщательно сверены. Было также изменено название трактата, которое теперь более точно отражает его основную тему.​

​"Читатель, для тебя необходимо обрести уверенность своего участия во Христе Иисусе. Обретя такую уверенность, ты сможешь смело сказать: Придите, скорби, горести, потери испытания; придите, заточение и смерть - я готов встретить вас. Какими бы вы ни были, вы не причините мне вреда. Пусть воет ветер, сверкают молнии, яростно хлещет дождь и град, - над головой моей надежная кровля, удобное жилище приготовлено мне. "Место мое защищено скалами, вода и хлеб в достатке у меня".

​Основные труды деятеля швейцарской Реформации, старшего современника Кальвина и Лютера. Мысль и дело Цвингли не прекратили существование с его смертью. Младший современник Цвингли Ж. Кальвин (1509-1564) критиковал его учение о евхаристии и возражал против предпочтения Цвингли Лютеру со стороны некоторых швейцарских сторонников первого. Кальвин не принимал понимания причастия как метафорического явления. В дальнейшем, Кальвин и Буллингер нашли компромиссное решение...

​Иногда проводят различие между миссиями и благовестием. Причем миссии мыслятся как возвещение Евангелия неспасенным, живущим далеко, а благовестие - как его провозглашение тем, кто находится поблизости. Такое ограниченное употребление термина "благовестие" с трудом может быть оправдано. Ведь благовестие есть просто распространение Евангелия. Так, что его возвещение антиподам столь же заслуживает имени благовестия, что и сообщение соседу по лестничной клетке...