Отцы церкви

28-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.

28-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.

История вхождения Израиля в землю обетованную и последующие периоды судей и ранней монархии могут показаться малоинтересными для читателей, заинтересованных в углублении христианского миропонимания. Однако отцы Церкви и другие раннехристианские писатели находили в ветхозаветных книгах, повествующих о данных периодах, прототипы, параллели и предуказания, лежащие в основе христологии Нового Завета...

В данном томе представлены раннехристианские комментарии на книги Притчей, Екклесиаста и Песнь Песней. Авторы периода вселенских соборов соглашались, что эти книги «представляли собой одно из самых значительных выражений мудрости о смысле жизни, доступной людям до воплощения Бога в Господе Иисусе Христе. В них находило свое выражение признание ограниченности человеческого понимания и трудности проникновения в подлинный смысл жизни без такого вмешательства Бога...

При нашем чтении Евангелия от Луки возникают многие вопросы относительно церковного контекста этого повествования, которые были также существенны для аудитории I века: Для кого было написано Евангелие от Луки? В каком контексте оно было принято Церковью? Как оно использовалось в жизни Церкви? С какой целью Лука его писал? Ответ на эти вопросы требует чтения повествования Луки вместе с отцами Церкви.

Книга Откровения – наиболее эсхатологическое произведение Нового Завета, вызвавшее неоднозначную реакцию у отцов и других значимых фигур ранней Церкви. Большая часть комментариев, представленных в томе, выбрана из творений западных латинских авторов (Викторин Петавийский, Примасий, Тиконий, Апрингий, Кесарий Арльский, Беда Достопочтенный), что отражает большой интерес к Откровению в латиноязычной среде...

Послания к Колоссянам, Фессалоникийцам, Тимофею, Титу и Филимону посвящены многим богословским и пастырским вопросам, среди которых: природа спасения, соотношение веры во Христа и закона Моисея, воскресение мертвых, пришествие антихриста и возвращение Христа, устроение церковных общин и их управление, выбор епископов и других церковнослужителей, защита веры от еретиков и перенесение страданий. В книге использованы комментарии Иоанна Златоуста, Августина Иппонского...

Для отцов Церкви и других раннехристианских писателей Книга пророка Исаии была прежде всего провозвестием пришествия Мессии, исполненным в жизни и служении Иисуса из Назарета. Таким пониманием пророчеств Исаии наполнен уже Новый Завет, традицию которого с особенной тщательностью развивают в своих подробных коммен5 тариях на Книгу пророка такие авторы, как Евсевий Кесарийский, Василий Великий, Иероним Стридонский, Кирилл Александрийский и Феодорит Кирский...

Данный том посвящен комментариям на Послание к Римлянам – самое значительное произведение апостола Павла, которое лежит в основе всего последующего развития христианского богословия. Писатели патристической эпохи подробно анализируют основные темы послания: Израиль и Церковь, закон Моисея и вера в Иисуса Христа, иудеи и язычники, вера и дела, судьбы еврейского народа, христианская праведность.

Перед вами первый из двух томов Библейских комментариев отцов Церкви и других авторов I-VIII вв., посвященных Книге Псалмов. Лишь две другие ветхозаветные книги насчитывают в нашей серии более одного тома: это объясняется как особой популярностью данных текстов в раннем христианстве, так и объемом дошедших до нас патристических толкований.

28-томная серия Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I- VIII веков знакомит читателя с представителями классической христианской экзегезы, оказавшими решающее воздействие на формирование богословской, литургической и духовно-нравственной жизни христианского мира.

Книги Двенадцати (или малых) пророков – один из главных источников мессианских интерпретаций Ветхого Завета в ранней Церкви. Следуя апостольской традиции Нового Завета, раннехристианские авторы находили параллели между Евангелиями и писаниями пророков с предуказаниями не только на бегство Девы Марии и младенца Иисуса в Египет, Его страдания и воскресение, излияние Святого Духа на апостолов в день Пятидесятницы, но также и на предательство Иуды, землетрясение...

В научных исследованиях христологии Иоанна Златоуста редко рассматривается взаимосвязь между его доктринальными, сакраментальными и праксиологическими взглядами. Однако серьезный анализ христологических позиций Отцов церкви требует рассмотрения как их экзегезы, так и их учения о жизни церкви. Доктрина о Христе у Иоанна Златоуста неразрывно связана с жизнью церкви. В данной книге внимание будет сосредоточено на анализе комментариев Златоуста на Евангелие от Иоанна и Послание к Евреям...

Серия открывается публикацией комментариев на Евангелие от Марка, которое, согласно церковной традиции, было создано под влиянием апостола Петра и пользовалось в христианском мире незыблемым авторитетом.

Знаменитое сочинение великого святого отца Западной Церкви IV–V вв. блаженного Августина, епископа Гиппонского (354–430), «Толкование на Евангелие от Иоанна» в 124 Беседах, или Рассуждениях, представляет собой классический святоотеческий комментарий на это особое, отличное от первых трех, так называемых синоптических, Евангелие. Это сочинение было составлено блж. Августином в 413–418 гг.

Беседы святителя Иоанна Златоуста на Псалмы Давида принадлежат к лучшим его творениям. Происхождение этих Бесед относится к наиболее цветущему периоду проповеднической деятельности Святителя в Антиохии (с 393-го по 397 год), хотя окончательная форма им могла быть придана и позже. Задачей своей святой Златоуст видел, ревнуя о славе Божией, тронуть «спящее сердце» христианина, разбудить его и подвигнуть на неуклонное стремление к вечному блаженству.

Настоящая Антология святоотеческих текстов является приложением к новому учебнику по патрологии для бакалавриата духовных учебных заведений Русской Православной Церкви.

В настоящем издании представлен перевод полного корпуса гомилий Оригена на книгу Бытия, впервые публикуемый на русском языке. Перевод, снабженный введением и комментариями, выполнен на основе критического издания этих гомилий, осуществленного в серии «Sources Chretiе́nnes». Издание охватывает как латинский перевод гомилий, выполненный Руфином, так и сохранившиеся греческие фрагменты. В книге эти фрагменты помещены в параллельной колонке.

Настоящая Антология святоотеческих текстов является приложением к новому учебнику по патрологии для бакалавриата духовных учебных заведений Русской Православной Церкви.

В наиболее известном произведении философа и богослова Аврелия Августина "О Граде Божием" представлена уникальная концепция философии истории. Августин описывает историю человечества как сосуществование двух сфер - Града Божьего и Града Земного. Люди, входящие в Град Божий, живут по установленным Богом законам, а обитатели Града Земного - по законам, установленным возгордившимися людьми, отдалившимися от Бога​.

Святитель Иоанн Златоуст оставил огромное литургическое и литературное наследие. Составленная наитием Духа Святого Литургия Иоанна Златоуста и ныне служится большую часть года. А его изъяснения Священного Писания, обычно в форме бесед, до сих пор считаются одними из лучших толкований во всей мировой богословской литературе. Среди них особенно известны 90 бесед на Евангелие от Матфея и 88 бесед на Евангелие от Иоанна.

Толкования Посланий апостола Павла и Колоссянам и Евреям святителя Иоанна Златоуста​ как нельзя лучше отражают морально-практическую манеру его богословствования и вместе с тем несут в себе громадный «теоретический» потенциал. Это связано с тем, что апостол в Послании к Колоссянам излагает истинное учение о Христе в противоположность суемудрию философов-гностиков, а в Послании к Евреям – в противоположность узконациональным и ветхозаветно-мессианским настроениям христиан из иудеев.

"Исповедь" блаженного Августина Гиппонского на многие века стала незаменимым путеводителем для всех душ, ищущих Бога. В этом классическом произведении переплелись автобиография великого Учителя Церкви, мемуары, философские трактаты, литературная критика. И все это подается в форме вдохновенной молитвы к Богу.​

Трактат "О подражании Христу" был создан в общине "Нового благочестия", которая выступала за возврат к первоначальным практикам христианского учения и очищение Библии от многовековых наслоений. В трактате Фома Кемпийский критикует внешнее благочестие, практикуемое монахами, и призывает к обретению внутреннего мира через самоотречение.

​Сборник материалов V Международной патристической конференции Общецерковной Аспирантуры и Докторантуры на тему «Священномученик Ириней Лионский в богословской традиции Востока и Запада» включает доклады известных зарубежных и российских исследователей, в которых рассматриваются важные аспекты изучения личности и богословского наследия священномученика Иринея, епископа Лионского.

​Вниманию читателей предлагаются два относительно небольших, но известных сочинения великого святого отца Западной Церкви IV–V веков блаженного Августина, епископа Гиппонского (354–430): «О Нагорной проповеди Господа» (в двух книгах) и «О попечении в отношении усопших». Эти произведения впервые издаются на русском языке полностью, и касаются они вопросов, волнующих всякого христианина: как спастись и что ожидает нас после смерти.

«Энхиридион (руководство) к Лаврентию» или О Вере, Надежде, Любви» - один из наиболее поздних трудов известного христианского западного святого эпохи неразделенной церкви Блаженного Августина. В краткой форме, представленной в издании «Сибирской благозвонницы», книга повествует об основных истинах христианской веры, дает их систематическое изложение. Адресуя руководство своему духовному сыну Лаврентию, Блаженный Августин доступно излагает, чему и чего должно следовать, дабы не впасть в ересь, в чем сущность исповедания...

Действие книги разворачивается в Москве конца восьмидеся-Д37 тых и в Римской империи начала третьего века. Ориген — один из первых христианских богословов и толкователей Библии. Но эта книга не только о нем. Она о студенческой юности: о перестройке и надеждах, о пути к вере и первых разочарованиях...

Эта книга, как пишет П. Малков, — «результат целого ряда безуспешных попыток... обнаружить в современной христианской литературе ясные и развернутые ответы на те вопросы, что неизбежно возникают при вдумчивом обращении к одному из самых загадочных библейских текстов — книге Иова. Автор приглашает читателя вместе попытаться обнаружить основные интуиции древних церковных писателей, которые раскрывают духовный смысл подвига Иова».

Данный текст представляет собой перевод с латинского языка на русский труда святого блаженного Августина Гиппонского​ «Семнадцать вопросов на Евангелие от Матфея». Комментарий к переводу, подготовленный иереем Алексием Сергеевым, включает исследование авторства данного труда, экзегетики и герменевтики, в особенности, разновидности аллегории под названием тропология. Рассматривается также полемический характер сочинения.

«Беседы на псалмы» — классический экзегетический труд великого отца и учителя Церкви святителя Василия Великого (330-379), архиепископа Кесарии Каппадокийской. Это собрание проповедей на самую читаемую в богослужебной традиции христианской Церкви книгу Ветхого Завета — Псалтирь святого пророка и царя Давида. В предлагаемом издании «Бесед на псалмы» впервые собраны все сохранившиеся восемнадцать бесед.

​В сборник включены две книги — «Исповедь блаженного Августина, епископа Гиппонского» и Жизнеописание блаженной Моники под названием «Блаженная Моника. Мать блаженного Августина». «Исповедь» считается первым образцом автобиографии в европейской литературе. Она охватывает часть жизненного пути блаженного Августина (33 года из около 40 прожитых им к моменту написания) и содержит повествование о его духовном поиске.