В настоящую книгу вошли четыре послания, написанные апостолом Павлом в тюрьме. Уже через тридцать лет после смерти и воскресения Христа Павел нарисовал красочную картину того, чего добился Иисус, картину всеохватного Божьего замысла и его воздействия на жизнь людей. Обстоятельства, в которых оказался Павел, придают посланиям особую остроту; кроме того, перед нами предстает образ человека, пережившего множество трудностей и невзгод и при этом сохранившего свою веру и надежду.
Толкования Посланий апостола Павла и Колоссянам и Евреям святителя Иоанна Златоуста как нельзя лучше отражают морально-практическую манеру его богословствования и вместе с тем несут в себе громадный «теоретический» потенциал. Это связано с тем, что апостол в Послании к Колоссянам излагает истинное учение о Христе в противоположность суемудрию философов-гностиков, а в Послании к Евреям – в противоположность узконациональным и ветхозаветно-мессианским настроениям христиан из иудеев.
Природа ереси, возникшей в Колоссах, обсуждалась более века, но до сих пор так и не определено до конца то «ложное учение», которое угрожало миру и стабильности колосских христиан и их ближайших соседей. Автор этой книги считает, что христиане должны понимать природу ереси, так как она угрожает и современным церквам. Он предлагает проанализировать послания Павла, в которых звучат исполненные любви предостережения, приводится ясное учение...
Настоящее христианство, не нуждается ни в каких, украшениях. Мы находим полную достаточность во Христе и Его заботе о наших нуждах. Но слишком много христиан согласилось с мнением, что всех духовных источников, которые мы получаем в момент спасения, недостаточно для восполнения реальных нужд в сложном современном мире. Поэтому они ищут эмоционально возбуждающих переживаний, не имеющих основания в Божьем Слове...
Этот том из серии комментарий к Новому Завету Джона МакАртура знакомит читателей с Посланием к Колосянам и Посланием к Филимону. Данная серия толкований на книги Нового Завета отражает правильно объяснение и применения Священного Писания. Некоторые толкования носят, главным образом, лингвистический характер, другие больше внимания богословию и гомилетике. Эта книга посвящена, в основном, толкованию, то есть объяснению...
Послания к Колоссянам, Фессалоникийцам, Тимофею, Титу и Филимону посвящены многим богословским и пастырским вопросам, среди которых: природа спасения, соотношение веры во Христа и закона Моисея, воскресение мертвых, пришествие антихриста и возвращение Христа, устроение церковных общин и их управление, выбор епископов и других церковнослужителей, защита веры от еретиков и перенесение страданий. В книге использованы комментарии Иоанна Златоуста, Августина Иппонского...
Библейские комментарии Жана Кальвина (1509 - 1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине 16 века, остается актуальным и сегодня.
Библейские комментарии Жана Кальвина (1509 - 1564), великого богослова Реформации, стали классикой христианской литературы. Они послужили основой для последующего протестантского толкования Библии. Кальвин мастерски объясняет библейский текст, поэтому его труд, написанный в середине 16 века, остается актуальным и сегодня.
В настоящую книгу вошли четыре послания, написанные апостолом Павлом в тюрьме. Уже через тридцать лет после смерти и воскресения Христа Павел нарисовал красочную картину того, чего добился Иисус, картину всеохватного Божьего замысла и его воздействия на жизнь людей. Обстоятельства, в которых оказался Павел, придают посланиям особую остроту; кроме того, перед нами предстает образ человека, пережившего множество трудностей и невзгод и при этом сохранившего свою веру и надежду.
Послания к Колоссянам, Фессалоникийцам, Тимофею, Титу и Филимону посвящены многим богословским и пастырским вопросам, среди которых: природа спасения, соотношение веры во Христа и закона Моисея, воскресение мертвых, пришествие антихриста и возвращение Христа, устроение церковных общин и их управление, выбор епископов и других церковнослужителей, защита веры от еретиков и перенесение страданий. В книге использованы комментарии Иоанна Златоуста, Августина Иппонского...
Представляем вам новые комментарии Лесли М. Гранта к трём посланиям апостола Павла, которые очень тесно связаны между собой в Писании, - к Ефесянам, к Филиппийцам и к Колоссянам. Эти послания были написаны приблизительно в 60 году после Р.Х., когда Павел находился в заключении. Эти комментарии Лесли М. Гранта станут для Вас несомненной помощью в понимании фундаментальной области Божьей истины. Изучая Послания к Ефесянам, к Филиппийцам и к Колоссянам тщательно, с Библией...
Природа ереси, возникшей в Колоссах, обсуждалась более века, но до сих пор так и не определено до конца то «ложное учение», которое угрожало миру и стабильности колосских христиан и их ближайших соседей. Автор этой книги считает, что христиане должны понимать природу ереси, так как она угрожает и современным церквам. Он предлагает проанализировать послания Павла, в которых звучат исполненные любви предостережения, приводится ясное учение...
Настоящее христианство, не нуждается ни в каких, украшениях. Мы находим полную достаточность во Христе и Его заботе о наших нуждах. Но слишком много христиан согласилось с мнением, что всех духовных источников, которые мы получаем в момент спасения, недостаточно для восполнения реальных нужд в сложном современном мире. Поэтому они ищут эмоционально возбуждающих переживаний, не имеющих основания в Божьем Слове...
Толкования Посланий апостола Павла и Колоссянам и Евреям святителя Иоанна Златоуста как нельзя лучше отражают морально-практическую манеру его богословствования и вместе с тем несут в себе громадный «теоретический» потенциал. Это связано с тем, что апостол в Послании к Колоссянам излагает истинное учение о Христе в противоположность суемудрию философов-гностиков, а в Послании к Евреям – в противоположность узконациональным и ветхозаветно-мессианским настроениям христиан из иудеев.
