Еврейский взгляд

​Любавический Ребе первым из еврейских духовных лидеров пришел к идее широкого распространения знаний об иудаизме. Советы и рекомендации, которые ребе давал в своих частных посланиях, не только актуальны, но служат практическим руководством к действию. Эпиграфом к настоящему изданию могли бы стать слова пророка Моше, который перед дарованием Торы ответил Всевышнему, спрашивавшему его, кто поручится за то, что евреи станут изучать Тору: "Наши дети будут нашими поручителями!". С тех пор евреи несут ответственность за то, чтобы...

Сборник «Письма о семейной жизни» содержит послания и частные письма Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона, адресованные разным лицам и по разным поводам. Объединяет их цель написания — помощь в создании и укреплении семьи. Дело это столь непростое, что Сам Всевышний занят подбором и созданием пар (см.: Берешит раба, 68:4), и тем не менее у людей остается свобода выбора, то есть возможность вести себя неверно, ошибаться. В современном мире количество подобных ошибок растет, как растет число рухнувших семей и одиночек...

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

Впервые вниманию русскоязычного читателя предлагаются избранные исследования выдающегося израильского ученого Шломо (Соломона Меировича) Пинеса. Пинес, начинавший свой путь в науке как исследователь арабской философии и иудеоарабистики, был впоследствии также автором основополагающих работ в области еврейской религиозно-философской мысли, христианской теологии, иранистики, истории науки и литературы.

При попытке представить себе ортодоксального еврея у большинства людей.чаще всего, возникает образ мужчины с длинной бородой и нестриженными прядями волос на висках, живущего на протяжении многих поколений в своем микрокосмосе с архаичными традициями, отвергающий достижения современности и безразличный к внешнему миру.

Совершаемое Богом в наши дни исключительно важно для всех. Он дает понять евреям, что пришла пора возвратиться домой, покончить со своим упорным нежеланием признать Иешуа-а-Машиах. Христиан Он призывает вспомнить о своих корнях и проявить смирение. Объединение евреев и христиан не за горами, ибо грядет Мессия!

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

Впервые вниманию русскоязычного читателя предлагаются избранные исследования выдающегося израильского ученого Шломо (Соломона Меировича) Пинеса. Пинес, начинавший свой путь в науке как исследователь арабской философии и иудеоарабистики, был впоследствии также автором основополагающих работ в области еврейской религиозно-философской мысли, христианской теологии, иранистики, истории науки и литературы.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

Что такое "еврейская философия"? Занимались ли ею средневековые еврейские мыслители, обратившиеся в христианство или ислам? Как с ней связан Барух Спиноза, еврей, в наибольшей мере повлиявший на формирование западноевропейской философии, а тем более философы-евреи Нового времени? Относятся ли к ней такие "общие" науки, как математика, астрономия или медицина, которые изучали средневековые философы? Средневековые мыслители считали, что философия - это "познание истинной природы вещей".

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

Сборник «Письма о семейной жизни» содержит послания и частные письма Любавичского Ребе Менахема-Мендла Шнеерсона, адресованные разным лицам и по разным поводам. Объединяет их цель написания — помощь в создании и укреплении семьи. Дело это столь непростое, что Сам Всевышний занят подбором и созданием пар (см.: Берешит раба, 68:4), и тем не менее у людей остается свобода выбора, то есть возможность вести себя неверно, ошибаться. В современном мире количество подобных ошибок растет, как растет число рухнувших семей и одиночек...

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

"Библейская динамика" - это новый комментарий к Торе (Пятикнижию Моисееву), дающий возможность увидеть библейских персонажей как динамичных личностей" которые не были "статичными праведниками", но развивались, изменяя свои жизненные концепции в процессе диалога с Богом. Такой подход позволяет понять истории Торы на новом уровне, созвучном динамике времени и культуры, в которых мы живем. Это первый случай в истории, когда новый комментарий к Торе издается по-русски, а уже потом переводится на другие языки.​

Пшеница, ячмень, виноград, инжир, гранат, оливки, финики - семь плодов, которыми славится Земля Израиля. Автор Хана-Браха Сигельбаум рассказывает о роли этих плодов в еврейской традиции, объясняет их духовное значение и мистический смысл, анализирует упоминания в Танахе и Талмуде, приводит мнения мудрецов. В книге много информации о полезных свойствах плодов, их витаминно-минеральном составе и применении в лечебных целях, предлагаются кулинарные рецепты...

Книга делится рецептами, которые передавались из поколения в поколение, дополнялись и совершенствовались. Рецепты, собранные по всему земному шару, отражающие этническое разнообразие еврейского народа и историю его расселения в странах, чьи кулинарные традиции обогатили еврейскую кухню​.

«В действительности Танах, — пишет р. Джонатан Сакс, — с начала до конца, всецело история любви: страстной любви Творца к Его творениям, не погасшей после всех разочарований и вероломных поступков в истории человечества». Об этой истории любви в своих беседах и повествует автор, обнаруживая скрытые смыслы и расширяя восприятие общеизвестных истин, оперируя широчайшими энциклопедическими знаниями и позволяя читателю разгадать вечные тайны.Существует ли справедливость в мире? Почему, хотя Б-г не скор на гнев и полон милосердия, список проклятий намного длиннее списка благословений? Почему эпоха пророков закончилась?

Рабби Джонатан Сакс (1948–2020), британский раввин, писатель, политик и философ, обращается к феномену насилия, совершаемого от имени Бога, и рассматривает его с точки зрения духовного лидера. Если проблема — в религии, то и решение, утверждает рабби Сакс, нужно искать в ней же. Убежденность в исключительной истинности собственной веры нередко приводит к тому, что рабби Сакс называет альтруистическим злом: к насилию во имя блага. Его источник, по мнению рабби, — в неверном прочтении библейских текстов, составляющих основу трех авраамических религий.

Особенностью еврейской кухни в любом уголке земного шара является употребление конкретных продуктов и блюд в дни еврейских праздников. Порядок блюд кухни еврейских праздников не меняется на протяжении столетий, возможно, и тысячелетий. Исключение составляет только кухня Дня независимости Израиля, которая сложилась в середине двадцатого века. Так, на Песах у евреев принято есть мацу и изделия из мацы, хлебные продукты и квасное в эти дни исключаются.

​В ХХ веке в огне Второй мировой войны практически исчезли еврейские общины и их мирные жители в России, Польше, Белоруссии, Литве, Украине, Венгрии, Румынии и других странах. Исчезают культурные традиции евреев-ашкеназов Восточной Европы, в том числе и уникальные традиции народа. В книге рассказывается об этом наследии, приведены более пятисот вкусных и интересных рецептов ашкеназийской кухни. Часть культурного наследия народа является и самобытный фольклор еврейских местечек: устные традиции, рассказы, легенды и анекдоты, повествования мудрецов...

​В этой книге собраны лучшие прозаические изречения древних мыслителей, писателей, ораторов и богословов. Все они приводятся с указанием источника. подробный указатель позволяет найти высказывания на самые разные темы - от "Ада" до "Ямба".​

«Поймать еврея» — рассказ о приключениях гонзо-журналиста Тувии Тененбома, который, нередко с риском для жизни, семь месяцев путешествовал по Израилю и Палестинской автономии в поисках неизвестной правды о сегодняшней жизни на Святой земле. Тененбом беседовал с самыми разными жителями этой земли — от ненавидящих себя тель-авивских интеллектуалов до выбившихся из грязи в князи активистов ООП из Рамаллы, от черно-белых иерусалимских ортодоксов до пылких иностранных правозащитников в Наблусе — пытаясь понять и очаровать их, преломляя с ними хлеб и стараясь всюду казаться своим.

​Для русскоязычного читателя, далекого от реалий еврейской жизни, “хасидские истории” представляют собой загадку, которую нужно сначала объяснить, потом разгадать и лишь затем пускаться в повествование. Рассказы, написанные Яковом Шехтером по мотивам книги Шломо-Йосефа Зевина, — это попытка перевести почти неуловимое обаяние устных историй в жанр художественной литературы.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

Книга "Основные течения в еврейской мистике" является фундаментальным трудом, внесшим огромный вклад в изучение каббалы, хасидизма, саббатианства и других направлений еврейской мысли. Это плод личностных переживаний и внутренних конфликтов ученого, блестящего аналитика и скептика, искавшего свой собственный путь постижения еврейского духовного наследия. "Я никогда не отрывал себя от Бога... Я убежден, что нет морали, если она не основана на религии" и нет "абсолютной автономии человека, когда он делает себя сам, а мир сам себя создает".​

Истории и афоризмы, пересказанные Мартином Бубером, принадлежат учению хасидизма, мистическому движению, распространившемуся в среде восточноевропейского еврейства в XVIII и XIX веках и поныне вдохновляющему своих последователей во всем мире. Хасидизм выражает радость служения и верит, что "нет ступени бытия, где мы не смогли бы найти святость Господа - везде и во все времена".Мартин (Мордехай) Бубер - философ, религиозный мыслитель, теоретик сионизма. Преподавал в университетах Европы, подмандатной Палестины и Израиля...