Еврейская книга

Тора (Пятикнижие Моисеево) с комментариями рабби Авраѓама Ибн-Эзры (1089–1164) с пояснениями и примечаниями.​​

Раши выполнил гигантскую задачу: он сопоставил материал Устной Торы с каждым стихом Торы Письменной, причем выбрал только тот материал, который напрямую толкует, объясняет Тору. Перед Раши встала задача невообразимой сложности: он должен был найти и определить прямой смысл текста, так называемый пшат. Раши выделил из всех мидрашей те, которые объясняют смысл самого текста писания, оставив в стороне прочие толкования, иллюстрирующие некую тему или передающие дополнительную информацию из Устной Торы. Раши сделал то, что никто и никогда ни до него, ни после него не делал...

И подростки, и взрослые наверняка с интересом и волнением прочтут эту повесть о десятилетнем мальчике, который не покорился страшной судьбе, ожидавшей всех евреев на оккупированных немцами землях во время Второй мировой войны. Он остался совершенно один во враждебном окружающем мире; его подстерегали опасности и ловушки. Пройдя путем, полным невероятных приключений, удивительных везений и почти смертельных ошибок, он выжил, даже оставшись калекой в лесу. Книга Орлева расскажет вам, как и почему это возможно. Это не вымысел, а подлинная история...

Есть на свете истории, которые, похоже, знают все. Вернее, все взрослые. Но рано или поздно наступает пора рассказывать их детям , потому что истории эти просты , забавны и поучительны. Одна из них перед вами. Она проста на столько , что ее можно пересказать очень коротко : бедняк по совету мудрого раввина приводит в свою бедную крохотную избушку разных животных и птиц , из- за чего всей его семье жить становится хуже и хуже , а потом выводит их одного за другим, отчего жизнь становится лучше и лучше.​

В этом сборнике — три сказки самого популяр­ного израильского писателя Меира Шалева, впер­вые переведенные на русский язык и богато иллю­стрированные. Они ведут маленького читателя в увлекательный мир веселых и озорных подмен, где взрослые превращаются в детей, затевая смешные и невероятные игры, а дети воспитывают взрослых и при этом воспитываются сами, лучше понимая мир своих родителей.

Удивительная и поучительная история о том, как маленькая верная пчёлка помогла в трудную минуту великому и мудрому царю Соломону.​​

​Для русскоязычного читателя, далекого от реалий еврейской жизни, “хасидские истории” представляют собой загадку, которую нужно сначала объяснить, потом разгадать и лишь затем пускаться в повествование. Рассказы, написанные Яковом Шехтером по мотивам книги Шломо-Йосефа Зевина, — это попытка перевести почти неуловимое обаяние устных историй в жанр художественной литературы.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

“Голос в тишине” — это перевод и адаптация знаменитого трехтомника хасидских историй, записанных раввином Шломо-Йосефом Зевиным. Автору русского варианта этих историй Якову Шехтеру блестяще удалось сохранить колорит и обаяние фольклора при переводе его на язык беллетристики.

Вашему вниманию предлагается книга "Тора. Пятикнижие и Гафтарот". Ивритский текст с русским переводом и классическим комментарием "сончино". Сост. Д-р Й. Герц, главный равин Британской Империи.

Вашему вниманию предлагается книга "Тора. Пятикнижие и Гафтарот". Ивритский текст с русским переводом и классическим комментарием "сончино". Сост. Д-р Й. Герц, главный равин Британской Империи.

Предлагаемая читателю монография "Мудрецы Талмуда (их верования и мнения)" - впервые опубликована в Иерусалиме в 1969 г. и неоднократно переиздавалась (англ. пер. 1979). Э. Урбах рассматривает духовный мир мудрецов Талмуда без всякой предвзятости, максимально используя историко-филологический метод и сравнение параллельных источников, включая как еврейские сочинения других периодов, так и нееврейские источники - греческие, римские (и прочие на латинском языке), персидские. Этот богатый духовный мир откроется теперь и русскому читателю.​

Книга "Основные течения в еврейской мистике" является фундаментальным трудом, внесшим огромный вклад в изучение каббалы, хасидизма, саббатианства и других направлений еврейской мысли. Это плод личностных переживаний и внутренних конфликтов ученого, блестящего аналитика и скептика, искавшего свой собственный путь постижения еврейского духовного наследия. "Я никогда не отрывал себя от Бога... Я убежден, что нет морали, если она не основана на религии" и нет "абсолютной автономии человека, когда он делает себя сам, а мир сам себя создает".​

"Израиль. История государства" - это рассказ о маленьком государстве и о древней идее, благодаря которой оно возникло. Это история страны, своим существованием многократно опровергнувшей теорию вероятности и до сих пор вынужденной противостоять опасным врагам и преодолевать многочисленные трудности. Это рассказ о народе, который возродился, заплатив за это высшую цену. История Израиля сложна, в ней хватает и драматических, и трагических моментов. Это чудесная, захватывающая история, влияющая на нашу жизнь буквально на каждом шагу...

Книга написана выдающимся еврейским ученым Ш. Гойтейном еще в конце 50-х годов XX века, выдержала несколько изданий в Израиле и США, а затем была дополнена и отчасти пересмотрена автором в 1974 году. Знаток средневековой истории Ближнего Востока, равно владевший еврейскими и арабскими источниками, Ш. Гойтейн дает в ней блестящий сравнительно-исторический анализ этногенеза, культуры, развития отношений двух народов на протяжении многих веков. Замечательная, подлинно научная объктивность и широкий диапазон исследования удачно сочетаются...

Истории и афоризмы, пересказанные Мартином Бубером, принадлежат учению хасидизма, мистическому движению, распространившемуся в среде восточноевропейского еврейства в XVIII и XIX веках и поныне вдохновляющему своих последователей во всем мире. Хасидизм выражает радость служения и верит, что "нет ступени бытия, где мы не смогли бы найти святость Господа - везде и во все времена".Мартин (Мордехай) Бубер - философ, религиозный мыслитель, теоретик сионизма. Преподавал в университетах Европы, подмандатной Палестины и Израиля...

Хафец Хаим родился в городе Дятлово Гродненской губернии в 1839 году. Стал известен в мире по названию своей самой популярной книги, посвященной законам о запрете злословия - "Хафец Хаим"("Жаждущий жизни"), В ней собраны притчи из более чем двадцати книг р. Исраэля Меира из Радина, в полной мере раскрывающие перед читателем личность этого необыкновенного человека. Эфтах пи бэмашаль ("Откроюуста свои притчей") выдержала множество изданий и переведена на английский, французский и испанский, а теперь - и на русский язык.

Вниманию читателей предлагается впервые переведенная с древнегреческого языка "Иудейская война" знаменитого историка Иосифа Флавия - одно из значительнейших произведений не только античной, но вообще мировой историографии, созданное автором, в равной степени впитавшим в себя как иудейскую, так и римскую культуру. Флавий писал свой труд буквально по следам "иудейской войны" - Великого восстания евреев против римского владычества (69-71 гг.), в котором он сам участвовал, и представил эту войну во всей ярости и многогранности, поместив в широкий контекст еврейской истории.

Основная область научных интересов Бикермана - еврейская история эллинистического периода. В 1988 г., уже после смерти ученого, вышла в свет книга "Евреи в эпоху эллинизма" (The Jews in the Greek Age), подводящая итог многолетним исследованиям автора в области еврейской истории. Многие вопросы, поднятые Элиасом Бикерманом, до сих пор обсуждаются в научном мире, а его концепции, - например, относительно роли эллинизированных евреев в гонениях на иудейскую религию при Антиохе или влияния греческою мировоззрения на ортодоксальные слои...

Эпоху Второго Храма и период Мишны и Талмуда можно смело назвать "осевым временем" не только еврейской, но и мировой истории, определившим судьбы европейской и ближневосточной цивилизаций. Начало этого временного отрезка задано возникновением библейского канона, середина - возникновением христианства и разрушением Второго Храма, конец - оформлением раввинистического иудаизма и его основополагающих документов: Мишны и Вавилонского Талмуда...

Мир, в котором живет мальчик Изя, полон чудес. Ангелы, черти, оборотни, неприкаянные души и тайные праведники сплошь и рядом встречаются на пути того, кому суждено стать "Владеющим Именем". "Владеющий Именем" знает имена всего на свете - всех людей, вещей и животных, а главное - Имя Бога, который все это сотворил. Такие люди издревле лечили больных, изгоняли злых духов и помогали всем, кто нуждался в помощи. Но в первую очередь они учили тому, как нужно служить Творцу миров. "Владеющими Именем" считали многих еврейских мудрецов, но...

"Песнь песней" - первый из Пяти Свитков, небольших по объему книг Танаха (Библии), помещенных в Писании, - третьей, последней части еврейского канона. Книга состоит из восьми глав; на первый взгляд, она воспевает любовь между девушкой и юношей. Но согласно традиции, "Песнь песней" содержит всю историю сотворения мира, египетского рабства и Исхода, Откровение на горе Синай и десять заповедей, историю странствия евреев по пустыне и страительства Храма. "Песнь песней", созданная Шолом-Алейхемом в 1909-1911 гг., - одно из его наиболее лиричных произведений...

Эпоха гаонов (VI-XI вв.) занимает важнейшее место в истории иудаизма. Гаоны были главами талмудических академий в Вавилонии. Со временем они добились превосходства над более древним палестинским центром, после чего большая часть еврейской диаспоры признала их своими религиозными и духовными лидерами. Благодаря многогранной деятельности гаонов именно вавилонский вариант иудаизма, основанный на Вавилонском Талмуде, получил наибольшее распространение в новых еврейских центрах в Северной Африке и Европе. Монография Роберта Броди...

Сравнение классической еврейской, раннехристианской и гностической интерпретации создает объемную картину развития этих религиозных движений в Палестине. Автор показывает противоречия в их подходах к Писанию, которые в значительной мере определили дальнейшее существование обеих религий. Исследование написано на основе тщательного анализа источников, но так ясно и просто, что доступно широкому кругу заинтересованных читателей.

Классическое исследование выдающегося израильского историка и социолога Якова Каца посвящено анализу сложного и длительного процесса интеграции евреев в европейское общество. Выход евреев из социальной и культурной изоляции рассматривается исследователем в контексте кардинальных изменений в общественно-политическом климате Центральной и Западной Европы в конце XVIII - первой половине XIX вв. Верный своей методологии социальной истории Кац стремится определить, как повлияли эти изменения на различные стороны жизни европейских евреев...

Что такое "еврейская философия"? Занимались ли ею средневековые еврейские мыслители, обратившиеся в христианство или ислам? Как с ней связан Барух Спиноза, еврей, в наибольшей мере повлиявший на формирование западноевропейской философии, а тем более философы-евреи Нового времени? Относятся ли к ней такие "общие" науки, как математика, астрономия или медицина, которые изучали средневековые философы? Средневековые мыслители считали, что философия - это "познание истинной природы вещей".

"Библейская динамика" - это новый комментарий к Торе (Пятикнижию Моисееву), дающий возможность увидеть библейских персонажей как динамичных личностей" которые не были "статичными праведниками", но развивались, изменяя свои жизненные концепции в процессе диалога с Богом. Такой подход позволяет понять истории Торы на новом уровне, созвучном динамике времени и культуры, в которых мы живем. Это первый случай в истории, когда новый комментарий к Торе издается по-русски, а уже потом переводится на другие языки.​

Через сорок лет после выхода из Египта евреи завершили странствие по пустыне, - с этого начинается книга, которую читатель только что открыл. Через несколько веков после этого умер царь Шломо (Соломон), - популярное изложение событий на этом заканчивается. Повествование в книге охватывает важный и поучительный период в еврейской истории. Многое из того, что произошло в те годы, повторилось потом - когда к радости, а когда и к горю народа, к его неисчислимым потерям. Будем продвигаться не спеша, с остановками, от события к событию, не пренебрегая...