БАПТИЗМ БЕЗ КАВЫЧЕК. Очерки и материалы к дискуссии о будущем евангельских церквей. Михаил Черенков

ID#7820
БАПТИЗМ БЕЗ КАВЫЧЕК. Очерки и материалы к дискуссии о будущем евангельских церквей. Михаил Черенков
5.00 1
БАПТИЗМ БЕЗ КАВЫЧЕК. Очерки и материалы к дискуссии о будущем евангельских церквей. Михаил Черенков ID#7820
699

Категории: О церкви

Теги: История Церкви Баптисты



Современный мир скептически относится к церкви, и если она не будет готова переосмыслить свое предназначение и, возможно, что-то радикально изменить, она так и останется на краю. На примере евангельских церквей автор собранных здесь очерков показывает внутреннюю закономерность движения от закрытой к открытой форме организации и рассматривает унаследованные от советской эпохи проблемы, препятствующие церковному оживанию, – традиционализм, антиинтеллектуализм, неразвитость личного начала, запрет на творчество. Отстаивая необходимость дальнейшей церковной реформации, автор видит будущее постсоветских евангельских церквей в актуализации простых и очевидных евангельских истин, без которых богатство исторического церковного наследия превратится в удобную мишень для постмодернистской критики. Книга будет полезной для всех, кому интересны вопросы развития протестантских церквей в постсоветском обществе.

Содержание:

Глава 1. Необходимость рефлексии
В поисках себя
История длится
Время анализа
Опыт коллективной рефлексии
Глава 2. В истории и после
Историзм и антиисторизм как стратегии самоопределения
«Конец истории» как эсхатология и отсрочка
Жизнь «после конца»
Историзм по-евангельски
Христианство не сводится к истории
Локальная история дополняется Реформацией
Реформация преодолевает историзм
Глава 3. В традициях больших и малых
Быть частью большего
Уроки разделения
В поисках целостности
Отношение к православию и «большой традиции»
Общность истории
Общий культурный контекст
Исторические и евангельские церкви разделяет отношение к современности
Трансформации постсоветского евангельского протестантизма
Годы великого перехода. От баптизма к евангельскому движению
Глава 4. Национальные церкви в эпоху глобализма
Соблазны и вызовы «русского мира»
Украинский и российский евангельский баптизм. Общее и разделяющее
Эволюция постсоветского евангельского сообщества. Национальные церкви и межнациональные общности
Глава 5. Богословие в проблемах и дискуссиях
Братство или Писание?
Буква и символ в теолого-культурной традиции ЕХБ
Проблема человека в арминианско-кальвинистских дискуссиях
Вера после религии. Неопределенность современной религиозности
Теология после догматики
Перспективы теолого-философского диалога
От исторических реконструкций к теологическим проектам
Глава 6. В поисках подходящих миссиологий
Миссиология как проблема
Миссионерское призвание и социальная ответственность
Социальное служение под вопросом
Глава 7. Общество, культура и евангельские церкви
Проповедь в контексте
Между советским атеизмом и европейским постхристианством
Постхристианская Европа как вызов
Демократия снаружи и внутри
Демократические начала в жизни и служении общин
На краях культуры. Образование, наука и СМИ как сферы служения
Христианская философия и евангельские церкви
Протестантская теология и современная философия религии. Встречи на границах
Христианское мировоззрение и психология. Совместимость и конфликты
Евангельские церкви в постсоветском информационном пространстве
Нереализованные возможности и свободы
Глава 8. Перспективы самоопределения
Чужие среди своих. Евангельская церковь, государство и народ
Церковь, миссия и «вхождение в мир»
Время реформ
Послесловие
Открытое христианство. Конфликты и границы
Конфликт разных образов церкви
Конфликт ожиданий
Конфликт старого и нового в церкви
Конфликт церкви и общества
Приложение
Идеи со стороны и просто полезное чтение
Библиография


Отзывы покупателей

Об авторе

Михаил Черенков

Михаил Николаевич Черенков – доктор философских наук, специалист по социальной теологии протестантских церквей.

Родился 27 мая 1978 года в Саратове, Россия. В семье репрессированных баптистов.

В 2000 году с отличием закончил Донецкий Национальный Университет в Донецке.

После окончания аспирантуры в Донецком национальном университете защитил диссертацию на тему «философско-исторического переосмысления европейского гуманизма» в 2003 году.

Закончил свою докторскую диссертацию в Национальной Академии Наук Украины в 2009 году.

Михаил Черенков преподавал в Донецком христианском университете; также был старшим преподавателем в филиале Донецкого национального университета в Красноармейске, и как доцент в Донецком институте железнодорожного транспорта.

Был опубликован в нескольких христианских журналах. Автор двух сборников эссе о перспективах церкви в современном мире.

Также является членом совета директоров Братства христианских студентов Украины. Был инициатором и организатором международных конференций по вопросам богословия и миссиологии протестантских церквей в Украине, Риге и Москве.



Новинки