ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ. Том 6. Средневековое христианство. 1294-1517 гг. по Р.Х. Филипп Шафф

ID#5650
ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ. Том 6. Средневековое христианство. 1294-1517 гг. по Р.Х. Филипп Шафф
ИСТОРИЯ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ. Том 6. Средневековое христианство. 1294-1517 гг. по Р.Х. Филипп Шафф ID#5650

Categories: История

Tags: История Церкви



Этот том завершает историю церкви средних веков. Два столетия между возвышением Бонифация VIII и моментом, когда Лютер прибил 95 тезисов к двери виттенбергской церкви, знаменуют постепенный переход от средних веков к современности. Схоластическая система богословия утратила свою власть над умами людей. Сила папства была подорвана обмирщенностью самого папства, переносом папской резиденции в Авиньон и губительным расколом, из-за которого почти полвека в Европе одновременно правили по два, а то и по три понтифика. Данте с беспримерной смелостью раскритиковал жизнь пап, поместив некоторых приемников святого Петра в низшие круги ада. Реформаторские соборы в Пизе, Констанце и Базеле почти на пятьдесят лет превратили Европу в арену церковных споров. Религиозная неуспокоенность и устремленность к более достойному образу жизни воплотились в деятельность Виклифа, Гуса и других вождей, которые, ясно понимая истину и отваживаясь, даже под страхом смерти, провозглашать ее всенародно, далеко опередили свой век. На севере в церковь вливался чистый поток благочестия – мистики из долины Рейна и Нидерландов неосознанно облагораживали почву, на которой суждено будет произрасти зерну Реформации. Окончание средневековья было временем интеллектуальных борений, душевных исканий и подготовки к такому переустройству, осуществить которое самостоятельно этот период просто не мог.


Отзывы покупателей

Об авторе

Филипп Шафф

Филипп Шафф — немецко-американский протестантский историк церкви и богослов.

Родился в Швейцарии. Окончил Тюбингенский университет. Находился под влиянием Баура. В 1841 г. в Берлине получил степень бакалавра богословия и выдержал экзамен на звание профессора. Там же сблизился с протестантскими ортодоксами Неандером и Толуком. В 1844 г. по приглашению немецкой Реформатской семинарии занял кафедру церковной истории в Мерсерсбурге (США). С 1870 по 1885 г. был президентом американского отделения комиссии по подготовке английского Пересмотренного перевода Библии (Revised Standard Version). Содействовал основанию в 1888 г. Американского общества церковной истории и был его первым президентом.

Представитель так называемого мерсерсбургского богословия, стремившегося к установлению межцерковных контактов и даже к возрождению межцерковного единства. За эту направленность был обвинен в ереси "папизма", но обвинение было впоследствии снято.

Научное наследие Шаффа огромно. Он был не только ведущим исследователем американской религиозной жизни (статьи об Америке [1854]; о Гражданской войне [1865]; о религиозной свободе [1888]), но и ведущим историком церкви и автором многочисленных библейских и богословских трудов. Широко известны его 8-томная "История христианской Церкви" (History of the Christian Church), ценнейший 3-томный труд "Вероучительные символы христианства" (Creeds of Christendom, 1877), 14-томное издание отцов Церкви, 13-томная "Энциклопедия религиозных знаний Шаффа - Герцога" (Shaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, 1884), американское издание комментариев Ланге (1864-80), исследование о церковных гимнах (1868), опровержение учения Штрауса - Ренана о Христе (1865).



Новинки