Римлянам

В шестой главе Послания к Римлянам апостол Павел затрагивает проблему антиномизма - опасного извращения евангельского учения, проникающего в церковь. Антиномисты заявляют: "Евангелие - чудесная весть о спасении по Божьей благодати. Не имеет значения, какой образ жизни ведёт верующий человек, потому что он спасён раз и навсегда". Апостол показывает, что некоторые люди неверно применяют учение о благодати Божьей, и объясняет, почему христиане, "рабы праведности", не должны жить в грехе и позволять ему господствовать над ними.

Со временем своего обращения Роберт интересовался миссионерской деятельностью, а в 1816 году он отправился в Женеву, где собрал необращенных студентов университета и три раза в неделю проводил библейские занятия, изучая с ними Послание апостола Павла к Римлянам... В результате чего появился знаменитый пояснительный комментарий на Послание к Римлянам.

Триумфальная истина о том, что «благодать воцарилась» через Иисуса Христа, представленная в пятой главе Послания к Римлянам, была лейтмотивом всего служения доктора Мартина Ллойда-Джонса. В своем изложении пятой главы он показывает, как библейское учение о богатствах Божьей благодати побуждает народ Божий прославлять Господа песней хвалы. Все это глубоко волнует и в тоже время назидает. Данный труд Ллойда-Джонса занимает особое место среди величайших классических трудов по истолкованию Библии.

Данный том посвящен комментариям на Послание к Римлянам – самое значительное произведение апостола Павла, которое лежит в основе всего последующего развития христианского богословия. Писатели патристической эпохи подробно анализируют основные темы послания: Израиль и Церковь, закон Моисея и вера в Иисуса Христа, иудеи и язычники, вера и дела, судьбы еврейского народа, христианская праведность.

Под одной обложкой публикуются две работы крупнейшего богослова ХХ века Карла Барта (1886-1968): "Краткое толкование Послания к Римлянам" и "Толкование Послания к Филиппийцам". Первая работа - это работа с двойным адресом: она нацелена и на Послание апостола Павла, и на знаменитую книгу Карла Барта "Послание к Римлянам" (1918), совершившую настоящий переворот в богословии ХХ века.

​О причине написания Послания к римлянам легко можно узнать из него самого. Похоже, апостол Павел узнал об обстоятельствах жизни христиан в Риме от Акилы и Прискиллы, а также от других иудеев, которые были изгнаны из Рима по указу Клавдия. Узнав, что они состояли частично из язычников, обратившихся в христианство, а частично из иудеев, которые, наряду со многими оставшимися предрассудками, уверовали в Иисуса как в истинного Мессию, и что из-за притязаний, обращённых...

В Послании к римлянам апостол детально показал, что благодать Божья распространяется на язычников так же, как на евреев, что закон милости Божией был полностью, и сам по себе, доступен для всех верующих в противоположность заслугам по делам или послушанию какому-либо закону. Что язычники верой получают право на благословения Божьего Завета, и что евреи не имеют возможности получить эти благословения никаким другим путём. В первой половине послания апостол не рассматривал евреев как...

В Послании к Римлянам Павел пишет о Божьей любви, снизошедшей во Христе для оправдания человечества. При этом Павел, как ни в какой другой книге, приближается к пониманию Божьего сердца. Жизнь обильная и вечная предстает перед нами в Послании к Римлянам как результат веры, а не дел человеческих. Душевный покой и мир с Богом - вот истинный мир, который человек не может обрести своими несовершенными делами...

Толкование Мартина Ллойда-Джонса второй главы и двадцати стихов третьей главы послания апостола Павла к Римлянам. Толкование приводится последовательно – стих за стихом; перед самим толкованием приведена цитата разбираемого отрывка послания к Римлянам. В содержании кратко приводится содержание 16-ти смысловых отрывков послания к Римлянам 2:1 – 3:20, разбираемых в данном токовании.

Этот том из серии комментарий к Новому Завету Джона МакАртура знакомит читателей с Посланием к Римлянам. Данная серия толкований на книги Нового Завета отражает правильно объяснение и применения Священного Писания. Некоторые толкования носят, главным образом, лингвистический характер, другие больше внимания богословию и гомилетике.

Книга содержит подробное толкование благой вести о Спасителе, преподанной апостолом Павлом в послании к Римлянам. Автор убедительно показывает, что Евангелие, благая весть о спасителе, как ее излагает апостол Павел, является фактически ветхозаветным Евангелием Бога о Сыне Своем. Автор утверждает, что для правильного понимания данного Послания читателю следует обращаться к изучению глубокого контекста тех ветхозаветных свидетельств...

​Прочтем совместно Послание к Римлянам. Это необходимо для того, чтобы нам заранее уяснить своеобразие этого послания, чтобы не предаваться ложным ожиданиям относительно его содержания. Послание к Римлянам не является богословским исследованием или "руководство по догматике", это - подлинное письмо.​

​Что такого важного в Римлянам 9 -11? Зачем нужен комментарий всего лишь к трём главам книги Римлянам? Будучи задействованным в служении евреям более 20 лет, автор пришёл к заключению, что, может быть, эти три главы в послании к Римлянам являются самыми важными главами во всём Писании для понимания сердца апостола к язычникам - Павла, который имел принадлежность к Израилю, к своим "братьям, родным по плоти"...

Послание к Римлянам было написано в городе Коринфе, где апостол видел исключительное чудо благодати Божьей, действовавшей среди самого глубокого разложения и зла и спасающей души из ужасающего состояния, которое было распространено в Греции, но было особенно отвратительным в этом знаменитом городе. Поэтому Послание к Римлянам решительно раскрывает грех всего человечества, глубоко разоблачает его и показывает, что существует праведность Божья, так что Божий гнев открывается...

Послание апостола Павла к Римлянам - одна из важнейших книг Нового Завета. Именно это послание привело к истинной вере таких столпов Церкви, как Августин, Мартин Лютер и Джон Уэсли. В нем изложено не только центральное учение протестантского богословия об оправдании верой, но и непростые учения о первородном грехе и предопределении. Послание к Галатам важно для Церкви во все времена. Всегда существует угроза проникновения...

Мы живем в мире, где высоко ценятся такие качества, как независимость, самодостаточность, умение любыми средствами добиваться своих целей. Но к этому ли призывает Бог? Книга Макса Лукадо посвящена Посланию к Римлянам, величайшему из когда-либо написанных трактатов о благодати, который преобразил жизни таких известных людей, как Мартин Лютер, Джон Уэсли, Жан Кальвин, и миллионов других. В своей книге автор противопоставляет наготу самоуверенных людей радости тех, кто облекся в "мантию Божьей благодати".

Этот том из серии комментарий к Новому Завету Джона МакАртура знакомит читателей с Посланием к Римлянам. Данная серия толкований на книги Нового Завета отражает правильно объяснение и применения Священного Писания. Некоторые толкования носят, главным образом, лингвистический характер, другие больше внимания богословию и гомилетике.

​Прочтем совместно Послание к Римлянам. Это необходимо для того, чтобы нам заранее уяснить своеобразие этого послания, чтобы не предаваться ложным ожиданиям относительно его содержания. Послание к Римлянам не является богословским исследованием или "руководство по догматике", это - подлинное письмо.​

Послание к Римлянам (написанное Апостолом Павлом) часто называют «Евангелием по Благодати». Павел учит, что благодать Божья - безвозмездный дар, получая который, потерянные обретают спасение. В послании к Римлянам, 3:23-24 Павел пишет: «Потому что все согрешили и лишены славы Божьей, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе». Божья благодать явила себя полностью в деяниях Иисуса Христа, Его страданиях, смерти, воскресении и вознесении. Только эта благодать способна спасти человека от Божьего гнева.

​Д-р Барбер – выпускник университета г. Торонто, доктор философии и богословия, нес служение старшего епископа в одной из самых больших церквей Канады в течение 44 лет. Его голос известен нескольким поколениям радиослушателей по многим христианским передачам. Его проповеди транслируются по телевидению в Северной Америке. Д-р Барбер проповедовал Евангелие на 5 континентах, в том числе и на территории бывшего Советского Союза – в России, Белоруссии, Украине.