ЕВРЕИ В ЭПОХУ ЭЛЛИНИЗМА. Элиас Дж. Бикерман

Книга английской исследовательницы, профессора древней истории в университете Ридинга, служит как бы предисловием и комментарием к "Иудейской войне" Иосифа Флавия. Монография получила широкое признание как наиболее значительный труд о Флавии, вышедший за последние 50 лет. При всей научности, книга написана весьма популярно и предназначена не только для профессионального, но и массового читателя.​

Монография известного израильского ученого посвящена социальной и культурной истории евреев Вавилонии с начала христианской эры и до завершения Вавилонского талму­да в конце V в. н. э. Основываясь на богатейшем материале, почерпнутом из талмудических текстов, раввинистической литературы, раннехристианской литературы и исторических хроник рассматриваемого периода, исследователь воссоздает облик общины, чей вклад в формирование еврейской жизни на протяжении поколений не имеет себе равных...

Эпоху Второго Храма и период Мишны и Талмуда можно смело назвать "осевым временем" не только еврейской, но и мировой истории, определившим судьбы европейской и ближневосточной цивилизаций. Начало этого временного отрезка задано возникновением библейского канона, середина - возникновением христианства и разрушением Второго Храма, конец - оформлением раввинистического иудаизма и его основополагающих документов: Мишны и Вавилонского Талмуда...

В очередной выпуск "Библиотеки Флавианы" вошли два трактата Филона Александрийского "Против Флакка" и "О посольстве к Гаю" - еврейского философа, пытавшегося соединить иудаизм с греческой философией. И два произведения выдающегося еврейского историка Иосифа Флавия: "О древностях еврейского народа" и "Жизнь Иосифа Флавия". Первые три сочинения объединяет исторический факт - александрийский погром 38 г. Филон был свидетелем этого погрома, Иосиф в следующем поколении опровергал писания Апиона - одного из лидеров погрома...

Вниманию читателей предлагается впервые переведенная с древнегреческого языка "Иудейская война" знаменитого историка Иосифа Флавия - одно из значительнейших произведений не только античной, но вообще мировой историографии, созданное автором, в равной степени впитавшим в себя как иудейскую, так и римскую культуру. Флавий писал свой труд буквально по следам "иудейской войны" - Великого восстания евреев против римского владычества (69-71 гг.), в котором он сам участвовал, и представил эту войну во всей ярости и многогранности, поместив в широкий контекст еврейской истории.