ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ. Карл Барт

ID#6994
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ. Карл Барт
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ. Карл Барт
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ. Карл Барт ID#6994
840 Р
Сообщить о поступлении
Сообщить о поступлении
Ваша просьба принята!

Вы получите уведомление о поступлении товара в продажу на указанные Вами контакты.
Ваш E-Mail
Номер моб. телефона (SMS)
Актуальность
- обязательно к заполнению минимум одно из полей
Проверка...

Категории: Комментарии Богословие

Теги: Толкования Римлянам Современное богословие



Публикация "Послания к Римлянам" Карла Барта на русском языке - знаменательное событие для российского богословия. Именно эта книга обозначила решительный разрыв с либеральным богословием 19 столетия - богословием Шлейермахера и Гарнака - и произвела переворот в богословии 20 века. Действие "богословской революции" Барта ощущается до сих пор: именно к Барту обращаются современные богословы в поисках новых направлений в нынешнем постмодернистском мире. "Послание к Римлянам" Барта - самый важный из написанных в 20 столетии богословских трудов... Порой он достигает силы пророчества, ни с чем не сравнимой энергии; кажется, он написан почти в экстазе" - Хайнц Царнт

Содержание:

ПРЕДИСЛОВИЯ
Предисловие переводчика
Предисловие к русскому изданию
Предисловие к первому изданию
Предисловие ко второму изданию
Предисловие к третьему изданию
Предисловие к четвёртому изданию
Предисловие к пятому изданию
Предисловие к шестому изданию

Глава 1. ВСТУПЛЕНИЕ
Автор - читателям
Личное
Тема
НОЧЬ
Причина
Следствие
Глава 2. ПРАВЕДНОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ
Судья
Суд
Глава 3. ПРАВЕДНОСТЬ БОЖЬЯ
Закон
Иисус
Только верой
Глава 4. ГОЛОС ИСТОРИИ
Вера - это чудо
Вера - это начало
Вера - это творение
О пользе истории
Глава 5. ГРЯДУЩИЙ ДЕНЬ
Новый человек
Новый мир
Глава 6. БЛАГОДАТЬ
Сила воскресения
Сила послушания
Глава 7. СВОБОДА
Граница религии
Смысл религии
Действительность религии
Глава 8. ДУХ
Решение
Истина
Любовь
Глава 9. БЕДСТВИЕ ЦЕРКВИ
Солидарность
Бог Иакова
Бог Исава
Глава 10. ВИНА ЦЕРКВИ
Кризис познания
Свет во тьме
Глава 11. НАДЕЖДА ЦЕРКВИ
Единство Бога
Слово к "внешним"
Цель
Главы 12 -15. ВЕЛИКОЕ СМЯТЕНИЕ
Проблема этики
Предпосылка
Позитивные возможности
Негативные возможности
Великая негативная возможность
Великая позитивная возможность
Кризис попытки свободного жизненного устройства
Главы 15 - 16. АПОСТОЛ И ОБЩИНА


Отзывы покупателей

Об авторе

Карл Барт

Швейцарский кальвинистский проповедник и теолог, один из основателей диалектической теологии. Его «Церковная догматика» в 13 томах стала значительным событием в христианском мире XX века.

Карл Барт родился в Базеле, в Швейцарии 10 мая 1886 года. Барт был отмечен необычным интеллектом, большой способностью работать, серьезностью намерений, демократическим духом, уважением к искусствам, особенно к музыке, и, наконец, обостренным чувством юмора. Базель был для Барта родным городом до трех лет и позже с 1935 года до его смерти.

Академическая и религиозная обстановка в доме Барта обладала большим влиянием. Питер, один из братьев Барта, стал соредактором критического издания работ Кальвина. Другой брат, Генрих, стал уважаемым философом и служил со своим братом Карлом на факультете Университета Базеля до своей отставки в 1960 году.

В Берне, столице Швейцарии, куда его семья переехала в 1889 году, Барт вырос, и получил свое раннее религиозное воспитание и формальное образование. Карл Барт получил теологическое образование в университетах Берна, Берлина, Тюбингена, Марбурга. Слушал лекции известного либерального теолога Адольфа Гарнака.

В 25 лет стал пастором реформатской церкви в Швейцарии. В 35-летнем возрасте начал преподавать реформатско-кальвинистскую теологию в Гёттингене, стал профессором богословия.

С 1922 г. по 1933 г. издавал журнал по диалектической теологии. Начиная с 1927 г. принимал активное участие в экуменическом движении.

В 1935 г. после отказа присягнуть Гитлеру и подписать обязательный для всех служащих текст присяги был выслан нацистами из Германии. Последние годы жизни Барта прошли на родине, в Швейцарии.

В начале 1970-х в Западной Германии возникло «Общество Карла Барта». Затем аналогичное общество было создано в США.

Основные сочинения Барта: «Послание к римлянам» (1919), «Церковная догматика» в 13-ти томах (1932 - 1965).

Барт в своих сочинениях опирался прежде всего на доктрины Лютера и Кальвина, На формирование его воззрений оказали влияние Кьеркегор и Достоевский и в первую очередь их идеи об иррациональности человеческой природы и социальной жизни, приводящие к отчуждению людей от Бога, к глубоким кризисам духа.

Барту довелось пережить самые трагические события в жизни Германии, связанные и с 1914-м и с 1941-м годом. Впоследствии он писал о «черном дне» в августе 1914 г., когда было опубликовано заявление 93-х немецкий интеллектуалов в поддержку военной политики кайзера Вильгельма II. Он признался, что с ужасом увидел среди списка имен почти всех своих учителей теологии, которых до этого глубоко чтил. Пережив сильнейшее духовное потрясение, он осознал для себя, что далее уже не сможет следовать их пониманию Библии и истории, их догматике и этике. Отныне представляемая ими теология XIX века для него уже больше не имела будущего.

Так для Барта установилась неразрывная связь между государственной политикой и церковной догматикой, между собственной политической позицией и собственными же теологическими изысканиями, между этической мотивацией и религиозными убеждениями. Он отчетливо увидел причинно-следственную связь между доктринальными изъянами либеральной теологии его учителей и их далеко не безупречной морально-политической позицией.



Новинки