ТОЛЬКО БОЖЬЕЙ БЛАГОДАТЬЮ. Абрахам Бут

Можно предположить, что у каждого христианина очень основательный опыт общения со Святым Духом и что все глубоко и единодушно понимают, как Он действует. К сожалению, это не так. На протяжении истории христианской Церкви много раз возникали неправильные толкования и даже откровенные ереси о Духе, однако были и времена, когда среди верующих возрождался опыт общения с Ним.

В данной книге говорится о счастье, и не просто о каком-либо абстрактном счастье, а о совершенно особом, которого могут достичь лишь те, кто ведет христианский образ жизни. Для описания такого счастья мы используем различные слова. Произведение Дж. Барроуза является толкованием Послания к Филиппийцам 4:11. Автор рассматривает тему христианской удовлетворенности жизнью с различных точек зрения: он приводит много доказательств и часто повторяет сказанное ранее...

Предлагаемый вам труд Джона Буньяна носит название "Христос - совершенный Спаситель" (или "Ходатайственное служение Христа и кто удостаивается его"). Эта книга была впервые издана на родине автора в XVII столетии (в 1692 году) наряду с другими книгами Джона Буньяна, изданными Чарльзом Доу. Естественно, что русскому читателю она не была известна. В этом духовном произведении в очень доступной форме, но с надлежащей аргументацией, рассматривается самый главный вопрос...

Автор задает читателям вопрос: Молитесь ли вы? Он утверждает, что молитва совершенно необходима для спасения человека, жить без молитвы — значит жить без Бога. Усердие в молитве является ключом к подлинной святости, а пренебрежение ею — одна из основных причин отступничества. Вот почему Джон Райл призывает всех христиан обратить самое серьезное внимание на свою молитвенную жизнь и ответить честно самому себе на вопрос «Молитесь ли вы?»

Эта книга состоит из двух частей. В первой части автор говорит о том, кто такой христианин и как обрести уверенность в своем спасении. А во второй части – о том, как стать христианином; при этом он подробно рассматривает проблемы, которые мешают человеку поверить в Христа.

Церковь оставила свое некогда возвышенное представление о Боге и заменила его представлением низким и постыдным, которое совершенно недостойно мыслящих, поклоняющихся Господу людей. Когда мы потеряли ощущение величия Господа, мы потеряли и религиозное благоговение, и сознание Божественного присутствия. Мы потеряли наш дух поклонения Богу и нашу способность внутренне сосредоточиться для того, чтобы встретить Бога в молитвенном молчании. В этой книге доктор Тозер помогает нам лучше понять Бога и вновь открыть для себя Его величие, чтобы это оказало глубокое влияние на нашу повседневную жизнь.

Возможно, многим может показаться, что слишком серьезно относится к святости Бога и к порочности греха. Но если посмотреть на общество (оказывающее сильное влияние и на церковь), где терпимо относятся к грехам и предпочитают относительные моральные ценности, то трудно не согласиться с автором в том, что нам крайне необходимо вновь обрасти благоговейный страх перед Богом и постараться глубже понять духовные истины. Именно об этом пишет в своей книге мудрый богослов Дж. Оуэн.

Может ли христианин перестать верить в Бога? Или, выражаясь догматическим языком, отпасть от Бога? Вопрос непростой, и ответы на него были далеко не однозначными в разные периоды христианской истории. Джон Оуэн в своей книге анализирует эту проблему, опираясь на вневременные истины, изложенные в Библии.

Джон Оуэн (1616— 1683)— один из самых выдающихся богословов, которых когда-либо знала Англия. Книга «Духовный склад ума— добродетель и обязанность» была опубликована в 1681 году после того, как тяжелая болезнь побудила Оуэна провести много времени в размышлениях о важности и значении духовности. Читателям предлагается сокращенный вариант этого произведения.

«Свобода воли» — один из важнейших трактатов знаменитого американского богослова, выдающегося проповедника Великого пробуждения и последовательного противника арминианства Джонатана Эдвардса (1703–1758). В этом труде, впервые изданном на русском языке, автор показывает, что волю грешника определенно нельзя назвать свободной, ему не хватает не способности, а желания творить добро. Лишь в Боге падший человек обретает истинную свободу воли и в состоянии выбирать добро.

Мне кажется, что эта книга очень важна для России, ведь что может быть важнее, чем понимание того, что открывает нам Библия о Боге, человеке, человеческом правлении.

Эта книга не просто о Божественной вечной истине, эта книга - живое свидетельство все побеждающей силы молитвы, которая зажигает огонь молитвы в душах людей.