СЛУЖЕНИЕ, В КОТОРОМ МЫ НУЖДАЕМСЯ. Ричард Бакстер

ID#5524
СЛУЖЕНИЕ, В КОТОРОМ МЫ НУЖДАЕМСЯ. Ричард Бакстер
СЛУЖЕНИЕ, В КОТОРОМ МЫ НУЖДАЕМСЯ. Ричард Бакстер ID#5524

Категории: Богословие Христианские мыслители

Теги: Созидание Церкви Пасторство Служение Нагорная проповедь



Бакстер считал, что наставление прихожан - это главная задача служителей. Он был уверен, что христиане должны постоянно подходить к пастору со своими проблемами, а служители - регулярно наставлять членов своих общин. Этот опыт стал основой его книги "Реформированный пастор". В 1829 г. была выпущена версия этой книги, переработанная шотландским служителем Уильямом Брауном. Настоящее издание - это сокращенный и отредактированный вариант его версии. В это издание включен также биографический очерк "жизнь Ричарда Бакстера (1615-1691)".

Cодержание:

Предисловие доктора Джеймса Пакера
Предисловие Уильяма Брауна
От автора
Введение
Глава 1. Наблюдайте за состоянием своего сердца
Глава 2. Надзор за паствой
Глава 3. Практические рекомендации
Приложение. Жизнь Ричарда Бакстера
1. Годы формирования
2. Служение
3. Гражданская война
4. Возвращение в Киддерминстер
5. Реставрация
6. Женитьба
7. Мрак сгущается
8. Тайные агенты и осведомители
9. Избавление близко

Об авторе

Ричард Бакстер

Родился 12 ноября 1615 г. в Роудоне в Шропшире, сначала был проповедником в Киддерминстере в ворчестерском графстве. Прогнанный в начале гражданской войны из своего прихода, он примкнул в 1642 г., в качестве полевого священника одного индепендентского полка, к парламентской армии. В 1649 г. он вернулся к своей прежней общине; но когда (в 1662 г.) появился известный act of uniformity, Бакстер, вынужденный оставить свою должность, удалился в Экшн (Acton) в Мидлэсексе (Middlesex). Индульгенция 1672 г. (Declaration of indulgence) дала ему вновь возможность выступать публично в качестве проповедника. Он отправился в Лондон, но на основании некоторых мест из его «Парафраз Нового Завета» был привлечен к судебной ответственности и приговорен к тюремному заключению и денежному штрафу. Только с вступлением на престол Вильгельма III водворившаяся терпимость ко всем протестантским сектам дала Бакстеру желанный покой, которым он пользовался только короткое время. Ричард Бакстер умер 7 декабря 1691 г.

Его значение состоит частью в том, что благодаря ему в английскую теологию был проведен более мягкий, в духе Амиро (Amyraut), кальвинизм, названный бакстерианизмом и проповедующий, правда, предназначение известного числа смертных ко спасению, но не допускающий вперед предопределенной отверженности для ищущих спасения. Созданный им в его сочинении «Евангелический священник» идеал проповедника он осуществил, кажется, в своей деятельности. Ср. Вейнгартен, «Die Revolutions Kirchen Englands» (Берлин, 1868); Бойль (Boyle), «Rich. В.» (Лондон, 1883).

Сочинения Бакстера изданы Ормом в Лондоне (1830 г.), затем в 1847 г. в 4 томах, избранные сочинения на немецком языке О. Герлахом в др. (3 изд. Клауса, Карлсруэ, 1882 г.). Его автобиография издана Сильвестром под заглавием: «Reliquiae Baxterianae» (Лондон, 1696; 2 изд., 1713). Сочинения Бакстера много раз переводились на русский язык: «О вечном покое праведников» (СПб., 1839—40, 1840—49 и 1881; Москва, 1841), «Возвание к необращенным» (СПб., 1835).



Новинки